Niên hiệu hiện tại là Kiến Viêm, tính ra mới chỉ đổi cách đây hai tháng sau khi vị Triệu lão Cửu này đăng cơ, còn nửa năm trước đó đều gọi là năm Tĩnh Khang thứ hai.
Nói một cách dễ hiểu, vào khoảnh khắc này, nỗi nhục nhã tột cùng mang tên Tĩnh Khang đã khép lại, Bắc Tống đã chính thức vong quốc hoàn toàn, toàn bộ vùng đất Hà Bắc và Hà Đông đã lọt sạch vào tay giặc.
Còn Nam Tống tuy trên danh nghĩa đã được dựng lên, nhưng thực tế chân ướt chân ráo chưa đứng vững...
Toàn bộ triều đình Đại Tống thực chất đang lũ lượt chạy nạn về phương nam theo gót chân Triệu lão Cửu, chật vật tìm kiếm một mảnh đất dung thân tạm bợ ở Dương Châu mà thôi.
Đối với thực tại phũ phàng này, kẻ xuyên không bất đắc dĩ — tiên sinh Triệu Cửu — sau khi tận mắt chứng kiến hàng ngàn quân binh cùng vùng đồng bằng Hoài Tây nghèo nàn lạc hậu không một bóng dáng điện khí hóa, lại phải dùng chất giọng đặc sệt thổ âm Trung Nguyên để gặng hỏi xác nhận nhiều lần, cuối cùng đành phải chấp nhận sự thật cay đắng rằng mình đã xuyên không, hơn nữa lại nhập vào thân xác của Triệu Cấu không trật đi đâu được.
Tâm trạng hắn mấy ngày qua vì thế mà tụt dốc thê thảm, chẳng khác nào tro tàn nguội lạnh.
Chẳng vì lý do gì khác, danh tiếng của Triệu Cấu — tức Triệu lão Cửu — vốn dĩ đã thối nát đến cùng cực, nhưng mấu chốt là thời thế hiện tại còn thối nát hơn gấp vạn lần!
Trong suy nghĩ của Triệu Cửu, nếu đã xuyên không thì sao không sớm hơn tầm hai năm, ngược về trước thời điểm Tĩnh Khang, làm một cuộc chính biến Huyền Vũ Môn thứ hai có phải tuyệt vời hơn không?
Hoặc giả muộn hơn hai năm, trực tiếp nhảy cóc đến Lâm An an hưởng thái bình, chẳng phải sướng nhàn hơn sao?
Cớ sao cứ phải đâm đầu vào đúng ngay cái thời điểm vong quốc lưu vong khốn khổ này chứ?
Kìm Ngột Truật dẫn theo mười vạn đại quân thiết kỵ hung hãn lùng sục khắp núi non sông biển đâu phải là nhân vật hư cấu trong tiểu thuyết!
Đương nhiên, nếu ngẫm lại kỹ hơn thì đó cũng chỉ là sự ngây ngô của một kẻ mù tịt lịch sử mà thôi.
Sớm hơn hai năm ư?
E rằng hắn còn chẳng kịp chạm tay vào kịch bản Huyền Vũ Môn ấy chứ; còn nếu lùi lại hai năm mới xuyên không tới, thì ngặt một nỗi thân thể khi ấy e đã bị tịnh thân thành thái giám mất rồi, sống kiểu đó thà chết quách đi còn hơn.
Tóm lại, kể từ ngày đặt chân đến thế giới này, vị Triệu Quan Gia — dẫu gọi là Triệu Cấu hay Triệu Cửu — chưa từng có nổi một ngày tâm trạng được yên ổn.
Khoảng thời gian đầu là sự chới với, hụt hẫng và bực bội đến cực điểm. Nghĩ đến cảnh điều hòa, máy tính, điện thoại thông minh, lẩu Hải Để Lao ở thời hiện đại, có cái nào mà không sướng gấp vạn lần việc làm một ông vua vong quốc chạy trốn đầu đường xó chợ?
Lại còn là một vị hoàng đế mang tiếng xấu muôn đời trong lịch sử nữa chứ?
Mặc dù thân thể nguyên chủ cực kỳ khỏe mạnh, tráng kiện và trẻ trung, nhưng với tư cách là một thanh niên thế kỷ 21 có tam quan hoàn chỉnh, hắn vẫn cảm thấy vô cùng chán ghét và bài xích.
Hơn nữa, thân là một con người bình thường, làm sao có thể không nhớ nhà, nhớ người thân cho được?
Thế là, vào đêm thứ hai sau khi xuyên không, vị Triệu Quan Gia này từng lén lút trèo ra, tự mình thử nhảy xuống giếng Cửu Long trong đạo quán một lần nữa với hy vọng lão tổ tông Đạo giáo thương xót cho quay về, ngặt nỗi kết quả chỉ là công cốc.
Sau khi xác định đường về đã tuyệt đoạn, tâm lý con người ắt phải trải qua giai đoạn tự oán tự hối.
Một thanh niên vừa tròn đôi mươi trước khi xuyên không, mới tốt nghiệp đại học còn chưa kịp va vấp sự đời, thì lấy đâu ra sự điềm tĩnh thâm trầm?
Thế là hắn bắt đầu lén khóc thút thít trong đêm vắng, bắt đầu đòi ăn kem, bắt đầu nổi đóu cáu gắt mắng mỏ tứ tung...
Làm loạn một trận chẳng khác nào mấy chương trình truyền hình thực tế về giới trẻ, ấm ức đến tận cùng tâm can.
Cũng chính vì những biểu hiện bất thường kéo dài ấy, kẻ xuyên không mang thân phận mới đã vô tình đánh động sự nghi ngờ và cảnh giác cao độ của Khang Lý cùng Dương Nghi Trung.
Đăng nhập để bình luận