Cho đến tận mấy ngày gần đây, khi đã chật vật buông xuôi số phận, chuẩn bị tâm lý chấp nhận đổi đời để sinh tồn, vị Triệu Tống Quan Gia "hàng xịn" vừa chui từ dưới giếng lên này lại phải đối mặt với một cục diện vừa lúng túng lại vừa căng như dây đàn:
Những vị đại thần mặc triều phục tím, đỏ, xanh, đầu đội mũ phốc đầu cánh cứng thì không cần bàn tới; nhưng riêng những kẻ kề cận bên mình trong Cấm Trung lại toàn là những gương mặt xa lạ.
Khang Lý giữ chức Nội thị tỉnh đại Áp Ban tương đương với đại hoạn quan nắm quyền búa lớn; vị Cáp môn chi hậu đảm nhận nhiệm vụ chỉ huy thị vệ cận thần mang tên Dương Nghi Trung; hai vị Tể chấp gồm có Tể tướng đương triều của Đông phủ Trung thư môn hạ là Hoàng Tiềm Thiện, cùng Xu mật sứ của Tây phủ Tri Khu mật viện là Uông Bá Ngạn; cộng thêm vị tổng tư lệnh cấm quân là Ngự doanh Đô thống chế Vương Uyên...
Hắn chẳng quen lấy một ai!
Thậm chí tên tuổi còn chưa từng nghe qua bao giờ!
Tuy nhiên, ngẫm lại thì đám người này vốn là vây cánh thân tín của Triệu Cấu, hơn nữa chính bọn chúng là kẻ đã lên kế hoạch và chủ đạo cuộc đào vong tháo chạy về phương nam.
Nói không chừng đám này đích thị là một lũ chủ hòa chuyên hại trung lương, một mực tôn sùng tư tưởng chạy trốn giữ mạng!
Chưa dừng lại ở đó, vì những hành vi khác thường của gã "Quan Gia" này từ sau tai nạn ngã giếng, bọn chúng rõ ràng đã sinh lòng hoài nghi sâu sắc.
Dù gọi là quan tâm hay cảnh giác thì dưới sự thao túng ngầm của Khang Lý, lúc nào cũng có cặp mắt dõi theo từng cử động của ngài.
Ngoại trừ lần xuất hiện mang tính trấn an lòng dân vào ngày thứ hai sau khi đến, Triệu Cửu hoàn toàn bị cách ly, chưa từng được tiếp cận bất kỳ tấu sớ hay bàn thảo triều chính nào.
Rõ ràng, hắn đã bị những kẻ này cố tình cô lập.
Thêm một chuyện dở khóc dở cười nữa là gã Triệu lão Cửu kia lại để lại cho hắn một vị Phan Phi cùng đứa con thơ vừa tròn tháng... ừm, chuyện này quả thực hơi phiền phức, nhưng cũng chẳng đến mức bế tắc.
Dù sao thì bản thân Triệu lão Cửu tám phần mười đã thực sự chầu trời, còn kẻ đến sau như hắn là dạng hồn phách nhập xác thuần túy, hoàn toàn không mang theo gánh nặng tình cảm nào cả.
Thực tế, sau khi biết tin chính thất và các phi tử khác của thân thể này đều đã bị quân Kim bắt làm tù binh, Triệu Cửu ngoài việc thầm mắng chửi Triệu Cấu hèn nhát không xứng mặt nam nhi ra, thì trong lòng chẳng mảy khơi gợi được chút cảm thông thương xót nào (mặc dù thời điểm ấy những người đó đều đã chết đói hoặc bị hành hạ đến chết, ngặt nỗi trong lịch sử phải hơn mười năm sau Triệu Cấu mới hay tin, điều đó càng chứng minh gã hoàng đế này vô tình đến mức nào).
Hắn vốn dĩ chẳng có lấy một chút ký ức thừa kế nào từ nguyên chủ.
Theo góc nhìn thực tế của Triệu Cửu, Phan Phi và đứa trẻ kia cứ an trí cho sống ở Giang Nam để nuôi dưỡng tử tế là được; còn thân thích của Triệu Cấu nếu sau này có cơ hội chuộc về thì cũng đưa xuống miền nam nốt, xem như đối đãi trọn vẹn tình nghĩa...
Coi như trả ơn cho cái thân thể văn võ song toàn mà gã Triệu Cấu đã "tặng" cho mình vậy.
Thay vì ngồi u uất loay hoay với mấy chuyện tình ái lằng nhằng đó, chi bằng tranh thủ thời gian kết giao với tầng lớp binh sĩ cấp dưới, thu phục chút lòng can đảm và tín nhiệm của ba quân, để khi hoạn nạn còn có kẻ chịu đứng ra đỡ đao hộ mạng; thứ hai là tìm cách phá vỡ vòng kiểm soát ngầm của Khang Lý và Dương Nghi Trung; thứ ba là nhân cơ hội này nắm bắt tình hình thời cuộc và thu thập các thông tin tình báo thiết yếu...
Còn về cái gọi là duy trì uy nghiêm thần bí của bậc Thiên tử ư?
Nói không phải chứ, giống như những gì Triệu Cửu từng mỉa mai Khang Lý, kể từ sau thảm họa Tĩnh Khang đến nay, cái vương triều Đại Tống này còn thể diện nào để mà giữ nữa?
Tóm lại, trước mắt vị Quan Gia vừa chui từ dưới giếng lên này đang bày biện ra một đại sự tày đình — đã trót xuyên không thành Triệu Cấu, lẽ nào lại ngồi im chịu chết mà không đứng lên kháng Kim cho được?!
Đăng nhập để bình luận