Tử Nhân Kinh (Dịch)

Giết người phải dứt khoát, gọn gàng, tuyệt đối không được dây dưa.

Có thể thừa lúc kẻ địch sơ hở thì phải ra tay ngay, có thể đánh đòn phủ đầu thì phải đoạt lấy tiên cơ. Một chiêu giết được địch thì chỉ dùng một chiêu, có thể đuổi tận giết tuyệt thì tuyệt không nương tay.

Cái gì mà "áo trắng như tuyết", "luận võ đỉnh phong", "quy củ võ lâm" hay "thần thoại giang hồ", tất thảy đều là lời nhảm nhí. Sát thủ không phải con hát, diễn mấy cái trò mèo, cầu mấy cái hư danh đó cho ai xem?

Sát thủ đỉnh cấp chỉ có một tiêu chuẩn duy nhất: Sống sót, và sống thật lâu.

Lịch đại "Độc Bộ Vương" đều dạy dỗ hậu nhân như thế. Và giờ đây, Thượng Quan Phạt cũng dùng chính những lời này để răn dạy các con của mình.

Sát thủ đệ nhất giới: Giới Minh.

Xuất thủ phải có nắm chắc, tận dụng tối đa thiên thời địa lợi. Nấp mình trong bóng tối chính là ưu thế lớn nhất.

Dù mục tiêu của ngươi chỉ là một gã ăn mày bại liệt nửa người, ngươi cũng phải đối đãi hắn như một đại cao thủ. Lặng lẽ tiếp cận, từ phía sau lưng một đao đoạt mạng.

Ngươi thấy mất mặt đúng không? Sai rồi. Gã ăn mày kia không mất mặt, vì hắn đã là kẻ chết. Hơn nữa, luôn có một phần trăm khả năng hắn thực sự là cao thủ tuyệt thế cải trang để giăng bẫy chờ ngươi.

Cổ nhân nói "Binh bất yếm trá", tướng quân đánh thắng trận mới là lương tướng, ai quan tâm gã dùng thủ đoạn gì? Nhất là đám binh tốt dưới trướng, chúng càng phải cảm tạ chủ soái đã bất chấp thủ đoạn, vì nhờ những mưu hèn kế bẩn đó mà chúng mới giữ được mạng, mới có cơ hội tận hưởng trái ngọt của chiến thắng.

Một vị tướng vĩ đại chỉ tấn công từ phía sau hoặc hai bên sườn địch. Kẻ tự đại ngu xuẩn mới suốt ngày đòi quyết chiến sinh tử trực diện.

Sát thủ không phải tướng quân, vì vậy hắn phải xảo trá hơn, âm hiểm hơn và vô tình hơn cả tướng quân.

Thuở xưa có một vị cao thủ, xuất thân thế gia, võ công trác tuyệt. Từ thời thiếu niên đã khó tìm đối thủ, kẻ tìm đến xin chỉ giáo nhiều tới mức phải đặt hẹn trước. Sau khi tỷ thí, ai nấy đều tâm phục khẩu phục, tôn xưng hắn là "Thiên hạ đệ nhất cao thủ", chỉ thiếu điều treo bảng hiệu lên cổng nhà.

Kết cục của vị cao thủ này ra sao? Chết rồi.

Khi ấy hắn còn chưa đầy ba mươi tuổi. Xác hắn nằm trong rãnh cống thối rữa hơn mười ngày mới được phát hiện, thi thể phân hủy đến mức không còn hình dạng, kẻ nhặt xác thậm chí không đành lòng để cha mẹ hắn nhìn thấy.

Tại sao hắn chết? Vì hắn đã phạm một sai lầm: Rời nhà xông pha giang hồ.

Kẻ tìm đến nhà xin chỉ giáo đều phải thủ quy củ. Hai bên mặt đối mặt, xung quanh là các bậc tiền bối danh túc chứng kiến. Một tiếng "Bắt đầu" vang lên, sau đó mới so xem ai nhanh hơn, chuẩn hơn. Những thủ đoạn hạ lưu không ai dám dùng, chiêu thức chỉ cần hơi biến dạng một chút là sẽ bị chê cười ngay.

Một cao thủ đã quen với lối "luận võ công bằng", một khi bước chân vào giang hồ thực thụ sẽ trở nên yếu ớt không chịu nổi một kích. Không ai biết hắn bị ai giết, giết như thế nào, chỉ biết vết thương chí mạng nằm ở sau lưng.

Người đời ngoài miệng thì thương xót vị cao thủ đoản mệnh, khinh bỉ gã sát thủ lén lút, nhưng sau lưng lại xì xào: Cao thủ gì mà ngay cả đòn đánh lén sau lưng cũng không đỡ được? Chắc cũng chẳng phải hạng thực tài.

Ngay cả những kẻ từng bại dưới tay hắn cũng dần đổi giọng, rêu rao rằng năm đó thua là do không chiếm được địa lợi nhân hòa, nếu thực sự ngõ hẹp gặp nhau thì chưa biết ai thắng ai thua.

Cao thủ thì làm được gì? Hắn chết rồi, chỉ còn là một đống xương trắng, không thể thốt lên nửa lời thanh minh.

Cuối cùng, gã sát thủ thần bí kia lại trở thành thần tượng. Người ta truyền tụng sự tích của gã, ai nấy đều vỗ ngực bảo từng tận mắt thấy gã ra tay, thậm chí có kẻ còn tự xưng chính là gã.

Đó chính là bộ mặt thật của những truyền kỳ giang hồ. Mặc kệ ngươi dùng thủ đoạn gì để leo lên đỉnh cao, đám người ngưỡng mộ sẽ tự biên soạn cho ngươi một cuộc đời quang minh chính đại, hào hùng lẫm liệt. Thiên hạ chỉ nhìn thấy kẻ đứng trên cao là ngươi, chẳng ai quan tâm ngươi đã dùng mưu kế gì, dưới chân đã đạp lên bao nhiêu cái xác mang vết thương sau lưng.

Sát thủ đệ nhị giới: Giới Nhuyễn.

Ra tay phải độc, nhất định phải nhổ cỏ tận gốc. Giết người không chỉ để diệt khẩu, mà còn để trừ "Danh".

Xưa có một vị cao thủ, vì báo thù cho cha mà khổ luyện mười năm. Vừa xuất đạo đã quét sạch tứ phương, nắm chắc mười phần thắng lợi. Hắn tìm đến cừu gia, giết đến mức gà chó không yên. Thế nhưng khi đối mặt với mẹ góa con côi cuối cùng, hắn lại nảy sinh lòng từ bi.

Hắn muốn làm đại hiệp, muốn để lại tiếng thơm "không giết phụ nữ trẻ em". Chính cái ý niệm đó đã gieo xuống mầm mống tai họa cho chính mình.

Mẹ góa con côi thì báo thù được sao? Đương nhiên không. Đứa trẻ kia tư chất tầm thường, luyện một trăm năm cũng không chạm nổi vào sợi tóc của hắn. Người góa phụ kia không biết võ công, dung mạo lại bình thường, có bán thân cầu vinh cũng khó, nói gì đến chuyện quyến rũ người khác báo thù thay.

Thế nhưng, kẻ thù của hắn vốn rất giàu có. Toàn bộ gia sản đó đương nhiên bị hắn chiếm đoạt. Người đàn bà kia lại không nghĩ vậy, mụ tung tin ra ngoài: Ai báo thù được cho mụ, mụ sẽ chia một nửa gia sản cho kẻ đó.

Người đàn bà trói gà không chặt ấy chỉ dùng một chiếc bánh vẽ để làm thù lao, nhưng ngươi có tưởng tượng nổi lời hứa đó đã làm lay động bao nhiêu người không? Đếm không xuể. Từ đó về sau, cửa nhà vị cao thủ kia không một ngày yên tĩnh. Hắn đi ngủ cũng phải mở một con mắt canh chừng. Cuối cùng, hắn vẫn bị giết, và kẻ giết hắn chỉ là một tên vô danh tiểu tốt.

Mẹ góa con côi có lấy lại được tiền không? Tất nhiên là không. Tên vô danh tiểu tốt kia ném cho hai mẹ con một mảnh đất nhỏ, rồi cứ thế độc chiếm khối gia sản bạc triệu kia.

Kết cục của hai mẹ con nọ không quan trọng, quan trọng chính là cái "Danh". Nếu không có hai mẹ con họ, chẳng ai có tư cách đòi lại gia sản từ tay cao thủ. Nhờ có hai con rối này, người trong thiên hạ mới có thể danh chính ngôn thuận mà giết hắn.

Đó chính là sức mạnh của cái "Danh".